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石雕佛像文化→三十三观音之马郎妇观音的由来及传说
三十三观音-马郎妇观音
马郎妇观音法像右手持法华经,左手拿头骸骨。马郎妇观音其由来,常被与鱼篮观音相混合,也有称「鱼篮观音」,即是「马郎妇观音」。
菩萨化为马郎妇,起源于中国信仰。在唐朝元和年代,菩萨化身为美丽的姑娘,当地的年轻人看见女子貌美,互相争执想要取其女为妻。女孩说:一夜能诵出普门品者,就嫁予为妻。至黎明会诵普门品有二十馀人。
于是其女又要求他们,能够念金刚经者,将嫁给他。果然背诵者又十几人。彼女最后以法华经七卷,推谁能默诵,就嫁给他为妻。结果只有马姓青年能背诵经文,两人终结连理,临举行婚礼仪式,女孩即病逝,身体烂坏,而将其埋葬。
经过数日,一位老僧来访,告诉大家此女乃是观音大士化现转世,为的是要感化众生。
「马郎妇观音」表普门品三十三身中之「妇女身」。应以妇女身得度者,即现妇女身而为说法。
古时候的妇女应具备之德性。三从:「在家从父、出嫁从夫、夫死从子」。四德:「妇德、妇言、妇容、妇功」。贤德之妇女就是典型的贤妻良母。
早年时代注重伦理道德,夫妇有别,男众主外,妇人家主内。现代的妇女为了家计生活,分担责任,必须主内又主外,当妈妈、又要客串当爸爸,每天忙碌过日子。
无论古代或现代的妇女,从结婚起就要背负起义务责任,孕育子女、相夫教子,望子成龙、望女成凤的责任与愿望。漫长的岁月,辛苦的过程,皆无怨无悔,欢喜乐意承受。
三宝弟子李大德,孝顺公婆,育有二子一女,平时待人和气,人缘很好。居家关照家庭内务,教育子女,侍奉长辈,还要抽空帮忙丈夫做生意。
先生是生意人,也是公婆的大儿子,所以平时忙于事务、家务。虽然事务多,责任重,可是日子过得非常有意义,心中很快乐,还挪时间安排自修课程,拜佛、念佛、诵经,做义工护持三宝,精进不懈。
儿女正逢成长叛逆期,但都很乖巧。请问她用什麽方法教育子女,并将生活安顿得如此规律。
她说:欢喜心布施种福,怀著感恩,关心与包容的爱。小孩子讨厌大人唠刀,教育小孩有缺失,有困扰!就把儿女的情形、状况,一一秉告观世音菩萨,恭请观世音菩萨教导、管理几位儿女。
小孩变乖,生活压力减轻,非常欢喜心。感恩大慈大悲的「观世音菩萨」相助。
伟大妇女的事蹟很多,在此列举告诉我们,观世音菩萨与其他菩萨化现妇女身,就是体恤女众。妇女们除了背负责任、义务之外,更要充实自己,爱习自己,因为家庭、社会,不能没有妇女朋友。
本师世尊说:人身难得,认真修行。有缘闻法的三宝弟子,学著慢慢放下,将快乐带给身边或其他的人。
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