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      名人题材雕塑郑和石雕

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      █名人雕像相关知识阅读:各个时期人们对郑和下西洋的评  

             六百年来郑和形象的转变郑和下西洋已经六百年,关于郑和的形象,在不同时期有不同的评价。

             明代早期:

        郑和下西洋是一桩大事,参与人数众多,付出经费钜大,但此事由皇室推动,命令内府(太监人员)执行,而其活动与国计民生无关,朝中群臣反对声浪颇大。因此,除了下西洋的人员以及若干大臣,全盘了解此事之人不多。而此等少数人所知的「郑和下西洋」事件,主要见于下列四种文献中:郑和所立的碑记(强调下西洋的事功)、官方记载(显示此为皇室特遣的航海活动)、下西洋人员的著述(记载下西洋的亲身经历),以及后人之记载。

             明代中期:

        明代中期的郑和史料不多,主要有三:祝允明《前闻记》,黄省曾《西洋朝贡典录》,钱穀《吴都文粹续集》,三份资料之中有二份记述七次航行概况与第七次航行细节,将下西洋航行提供了清晰的轮廓。《西洋朝贡典录》记述下西洋年代,出访国家,推崇郑和是明初最重要的航海人物,开创前人未有之海洋事业。

              明末清初:

        代表性的史料四种:明神宗万曆年间的《殊域周咨录》视郑和下西洋为负面说法。同时期的《三宝太监西洋记通俗演义》,则是虚构的章回小说,因为对郑和下西洋富有戏剧性的叙述,世人乃以此传诵郑和之功高伟大。《武备志》未言「航海图」为郑和航海之图,但称道郑和「不辱命焉」而此图用以「志武功」。清初《明史》为郑和立传,列举郑和之大功,谓「自和后凡将命海表者,莫不盛称和以夸外番…,为明初盛事。」

              清末光绪(1875)以后一百年的郑和研究:

        清末光绪元年(1875),英人梅辉立著〈十五世纪中国人在印度洋的探险〉,引述《西洋朝贡典录》、《明史》等典籍,宣扬郑和下西洋之重大成就。其后一百三十年间,西方汉学家对郑和的研究持续不断;1930年代法人伯希和,研究郑和深入且最具代表性,其代表作《十五世纪中国人的伟大航行》,高度肯定讚美。
         中国学者之研究郑和,始于晚清,1904年梁启超著〈祖国大航海家郑和传〉,内文意旨,同样地称颂推崇。民国期间的冯承钧、向达、张星浪,以至郑鹤声,对于郑和的论述,都有高度评价及推崇。

      近二十年的郑和热潮:

        近二十年,华人世界积极筹划郑和下西洋六百周年纪念。这种风潮主要见于中国大陆,也见于华人居住的台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚,以至于美国等地。这些地区,以研讨会、纪念会、复原造船、复古航行、影片等方式研究、追忆郑和;其内容大多视郑和为民族英雄、爱国典范。
        1994年,美国人李露晔著《当中国称霸海上》;2002年,英国人孟席斯著《1421---中国发现世界》,将这种肯定讚美的论调,推展到最高潮。
        不过,热潮之中也有另一种声音,有人以为郑和宝船未必有四十四丈,有人以为郑和到过的地方未必到超越前代,有人主张郑和航海的意义应当重新评估。这些史观静待未来进一步地研究与考证,也留给世人更多反思的判断空间。 




        

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