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医院雕塑石雕华陀雕像
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█名人雕像相关知识阅读:华佗生平简介
东汉临床医学家。一名,字元化。活动于西元2~3世纪。沛国谯(今安徽亳州)人。早年游学于徐州一带,因为他兼通数经,通晓养生术,沛国相陈珪和太尉黄琬先后荐举或徵召他出来做官,都被他拒绝了。华佗一生主要在今安徽、江苏、山东、河南一带行医。汉丞相曹操患头风病久治不愈, 华佗以针刺法治疗,立见成效,因此曹操想留他做侍医,华佗不愿从命,託辞回家不返,后被曹操杀害。华佗医术高超、全面,《三国志》上载有华佗治疗的20多个病例,包括传染病、寄生虫病、妇産科病、小儿科病、皮肤病、内科病等等。华佗尤长于外科,他创制了麻沸散,施行全身麻醉下的手术治疗。他还长于养生,发明瞭“五禽戏”,模放动物动作进行医疗体育锻鍊。华佗生平著作多种,均已亡佚,今传《中藏经》、《华佗神医秘传》等,皆为后世託名之作。华佗弟子中有名可考的有吴普、樊阿、李当之等,吴普著有《吴普本草》,李当之著有《李当之药录》,樊阿善针灸及养生,他服用华佗所传的长寿方——漆叶青黏散,活到100多岁。
不求名利,不慕富贵,使华佗得以集中精力于医药的研究上。《后汉书•华佗传》载华佗“兼通数经,晓养性之术”,尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作,名曰《青囊经》,可惜没能流传下来。但他的学生,如以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普,著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继承了下来。现存的华佗《中藏经》虽为宋人的作品,但其中或许包括了当时残存的华佗著作的内容。
麻沸散的发明
利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂,在华佗之前就有人使用。不过,他们或者用于战争,或者用于暗杀,或者用于执弄,真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验,又观察了人醉酒时的沉睡状态,发明瞭酒服麻沸散的麻醉术,正式用于医学,从而大大提高了外科手术的技术和疗效,并扩大了手术治疗的范围。据日本外科学家华冈青州的考证,麻沸散的组成是曼陀罗花一升,生草乌、全当归、香白芝、川芎各四钱,炒南星一钱。自从有了麻醉法,华佗的外科手术更加高明,治好的病人也更多。他治病碰到那些用针灸、汤药不能治愈的腹疾病,就叫病人先用酒冲服麻沸散,等到病人麻醉后没有什麽知觉了,就施以外科手,剖破腹背,割掉发病的部位。华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术,得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图讚》中的一诗作了概括:“魏有华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。可见,后世尊华佗为“外科鼻祖,”是名副其实的。
创体育疗法“五禽之戏”
“五禽之戏”,是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为“人体欲得劳动,……血脉流通,病不得生,譬如户枢,终不朽也”。五禽戏的动作是模放虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在许昌(县名,在河南省)时,天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说:“大家可以经常运动,用以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食”。
华佗之死
据《三国志》记载,当时魏国丞相曹操患有“头风眩”病,发病时头部剧烈疼痛,每次都是华佗用针灸治好的,往往是针到病除。曹操想把华佗留在身边当侍医,华佗不愿成为他个人的御医,从而放弃为人民防病治病的机会,便藉口“呆在许昌时间长了,思念故乡”,“求还取方”而告假回家了。后来,曹操派人“累书呼之”,华佗藉口“妻子有病”,拒绝回许昌为操治病,当操探知其妻并未病时,非常生气,一怒之下,把华佗押回许昌处决了。华佗死后,埋葬在徐州王陵路,遗址至今尚存。华佗临死把在狱中整理好的医著交给牢头说:“此可以活人”。没想到,这个牢头害怕,不敢接受。华佗只好忍痛,“索火烧之”。
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