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      █园林景观相关知识阅读:猪的文化寓意

             金猪送福,寓意福来财到,喜乐祥和。
             猪,在多数中国人的眼中,是象徵生命力旺盛与福气吉祥的动物,由于猪是杂食性动物,不但可以吃草叶、瓜果,也可以吃糟糠甚至拱地吃草根,能适应多样天候;再则猪一次可以生下8-9隻小猪崽,一次可以拉出几公斤的肥料,对于以农耕为主的中国族群来说,猪实在是一大宝物。
             垂涎欲滴的美食但猪在中国人的心目中,同样也是贪婪、贪吃的象徵,在许多神话故事中,像是《西游记》裡的天篷元帅猪八戒,即是最典型的例子,猪八戒的个性充分将无知、贪婪、淫荡与自私等性情,展现无遗。而猪与中国人之间的紧密相关,也可以从「家」这个汉字看出。「家」,是由宝盖头加上一隻猪所构成,房屋裡住著一隻猪就是中国人所认知的「家」,其寓意是取人与猪同属群居动物,人们也希望自己的家族能像猪一样繁盛,拥有顽强的生存本领。
             当然猪也是美味的食物,说起中国料理,猪肉更是少不得的要角,上至五星级菜单上的东坡肉、蒜泥白肉、红烧蹄膀、糖醋排骨、金华火腿等;下至乡土口味的薑丝炒大肠、红烧狮子头、鲁肉饭、肉燥麵等;还有还有,端午节的肉粽、中秋节的滷肉月饼、元宵节的咸汤圆、生日的猪脚麵线,烤肉、炸猪排、烤香肠,更让人忍不住要流下口水,足见猪不但是许多中国人心目中的美食,更在中国人的生活、节庆与重要时刻占有重要的位置。
             年节应景的香肠是而中国人道教的宗教仪式上,猪一直都是献给神祇的重要献礼,在此,猪代表了人对神明的崇敬。同样也是因为道教的理念,认为杀生即是要超渡其本灵,也是要担其所欠的债务,使往生去更好的处道,不用再受苦痛。献祭猪羊,也是中国人相当古老的礼俗,早在先秦即有所谓的「少牢之礼」;在传统习俗中,猪肉不但是祭拜中重要的牲礼,也是餽赠长辈的物品中最能表达敬意的,因此,杀猪祭拜之俗由来已久,也是中国人的重要传统之一。
             其中将作为牲礼的猪,发展至极限的宗教仪式,最为人知的就是客家义民祭典的神猪了。每到农曆7月,义民庙庙堂前的神猪总是被打扮得花枝招展,黑色的猪毛剃成各式花纹,大大的神猪架将上千斤的神猪撑成一种夸张的体态,猪棚架上挂满金牌,一旁是电子花车与八音乐队,热闹非凡。而规模与场面最大、最壮观的神猪公比赛要属已流传上百年的桃园、新竹地区十五大庄轮值的义民祭典。
             义民祭典的神猪,是不同于一般猪,神猪的挑选是需要「跌圣筊」,需要神祇的同意。且神猪最好的品种是「桃园种猪」,又称为「龙潭陂种」,由于现在台湾猪种混杂,桃园猪已属濒临绝种动物,使得神猪的饲养具有一定程度的保种功能。且神猪的健康与否,更象徵著饲主一家的平安,考验著饲主的技术与经验。就连在宰杀拜神的牲畜之前,人们会以慎重的仪式表示敬意,例如发猪仪式,用以表现对神明的诚意,也是对牲畜的敬重。这些神猪肉在祭典结束后,除了猪头、脚以及尾端是猪主自己留著,代表留住了全猪、全福;剩下的五花肉,则称为分福肉分送给亲朋好友,又代表把福气与大家一同分享。
             人类学家李亦园认为祭品本身所代表的象徵体系,是以「生」与「熟」来象徵神人关系的生疏与稔熟,「生」的牲礼表示崇高、敬远的含意,「熟」的牲礼则代表亲切、信赖,而神猪更代表著家道兴旺与社会地位。在猪与汉文化之间,我们见识了其中多元象徵与丰富意义,探索其中的关联与象徵,将会加深我们与猪猪朋友之间的亲密关连。

       

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