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      仿青铜宝鼎石雕宝鼎

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      ·宝鼎相关知识阅读:九州与九鼎 

          九州是中国人自古以来对中国的泛称,其来源于夏、商、周时代的地域区划。
          据《尚书》中的《夏书.禹贡》记载,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,分别为冀州(河北、山西、辽宁)、衮州(河北、河南、山东交界处)、青州(山东、辽宁一部分)、徐州(山东南部、江苏北部)、扬州(淮河以南,东南至大海)、荆州(湖北南部、贵州、广西)、豫州(河南、湖北北部)、梁州(陕西南部、四川、云南、贵州北部)、雍州(陕西、甘肃、新疆、青海、西藏)。豫州是中心,其它州环绕豫州。

          同时,大禹令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象徵一州,其中以豫州鼎为中央大鼎,并将九鼎集中于夏王朝都城。

          从此,九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象徵,进而成为国家传国宝器。

          《墨子.耕注》说:「九鼎既成,迁于三国。」三国指夏、商、周三朝。意即九鼎铸成之后,曾经流传了夏、商、周三个朝代。但是,九鼎作为镇国之宝在流传了两千馀年以后,下落不明了。九鼎已毁还是尚存,存于何处,至今仍是埋藏于众多中国人心里的一个谜。

      九鼎虽然失传,但是九州图像并没有因此完全演没,由九鼎图像派生出来的《山海经》图继续传了下来。而且,九鼎作为中国有文字记载的最原始的地图,比埃及西元前1300年产生的努力亚塔金字塔一带的巴比伦鲁斯地图还早八百多年。 

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