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石雕观音阿摩提观音像
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〝阿摩提观音〞在三十三观音中位列第二十一尊。〝应身相〞为阿摩提观音的〝化身相〞即是〝毗沙门身〞的示现，但亦有宰官妇女身相的说法，不过一般常见之说法还是以毗沙门身之说为多。《普门品》所记：「应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。」
「阿摩提观音」亦称「无畏观音」或宽广观音。「阿摩提」之全名在梵语译意为「全然无惧的人」或是「令人安心、平静者」，因掌施无畏之德故名为「无畏观自在菩萨」。《普门品》：「是观世音摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之施无畏。」又因乘坐狮子，故称「狮子无畏观音」或「狮吼观音」。佛教有地狱、恶鬼、畜生、阿修罗、人、天等六道轮迴之说。因此故，观音又化现为六尊观音，方便度化六道中的每一道众生，所以又有六观音之说。
阿摩提观音的故事由来，传说宋朝末，河南嵩山少林寺香火鼎盛，流寇李全率众杀进寺中，准备抢夺寺中的大批香油钱及金银供品。观世音菩萨立即化身一名和尚，突然从惊慌的僧众之中一跃而出，手持宝棍并大声咬喝，威猛的挥动宝棍而打退贼寇，接著化现出威猛宝相，然后消失无踪。
事后，少林寺僧众就依当时菩萨所显化的威猛寳相，手持宝棍的姿态塑成金身，另闢观音殿供养，这就是阿摩提观音由来。据《阿摩提观音》仪轨记载：「即使犯无间重罪，两日夜精进，勤唸诵观音圣号，即得见菩萨尊相。」贼寇打家劫舍，本当死罪，观音菩萨大慈大悲，即现此相，有救援及警示之意。
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