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寺庙石雕佛像雕塑三宝佛\三世佛
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纵三世佛：指过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。
燃灯佛又名「定光佛」、「锭光佛」在已过去的庄严劫为佛，是释迦牟尼佛之前的佛，曾在过去世预言释迦牟尼未来将成佛，是授记释迦牟尼佛之师。许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。释迦牟尼佛现在佛贤劫为第四佛，与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆世界所有众生。弥勒菩萨未来佛是贤劫中的第五佛，弥勒时代尚未来临以前，还在兜率内院为菩萨。根据大乘佛教的说法，人人可以成佛，诸佛将济度众生，超越轮迴而成佛。
兜率天又称甘丹，意思是「具有欢喜」，意译知足天、妙足天、喜足天、喜乐天，佛经记载乃「欲界六天」（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天）之第四天，是弥勒成佛前之居处，这裡的一昼夜，相当于人间四百年，其一年三百六十天相当于于人间十四万四千年，此天人寿命四千岁，相当于人间五亿七千六百万年。
此天有内外两院，外院是凡夫果报天宫，只管享乐，直到福报用尽，属于天界；内院是弥勒的淨土，菩萨修功圆满，尽此一生，便可成佛，又名为「一生补处」。《弥勒上生经》主要讲弥勒菩萨上生兜率天的事蹟。
另「五方佛」，又称「五方如来」、「五智如来」，佛教思想，东南西北中五方，各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛（俗称「大日如来」、即是释迦牟尼佛）、东方不动佛（另说药师佛）、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。
毗卢遮那佛象徵五智中的「法界体性智」，又化育另外四智；东方不动佛象徵「大圆镜智」，西方阿弥陀佛象徵「妙观察智」，南方宝生佛象徵「平等性智」，北方不空成就佛象徵「成所作智」。佛典中认为五佛皆是毗卢遮那佛所化身。
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